峰者，山之巅也；田者，粟之母也。纵观天下寰宇，但有河谷灵秀，必有峰峦雄杰；但有群山巍峨，必有田园广袤。此阴阳相伴、万物滋生、自然之法、辩证之理也。然有关峰、田之诗、词、歌、赋自古及今屡见于目，不绝于耳，今复妄赋峰、田，岂不俗夫之忸怩作态、粗人之附庸风雅耶！呜呼！苍天无情，抛璧玉于边陲；茫地无眼，弃幽兰于深渊。掩一方锦绣乾坤间，埋两道景观亿万年。土石无知，姑且藏声匿怨；稻菽无语，尚能顺时听天。人自羡美，不可逢美不睹；心本向善，不可遇善不随。叹儒学之士岂知远山不乏珍稀宝，边隅亦有颜如玉，不见浓词赋于本处峰峦，未闻佳曲歌于这方田园。有感于目，无愧于心，遂拟拙赋，展峰田于天下，表寸心于人寰。
黔之西南，兴义城东，十里之距，地名纳灰。峰林两千里，浩瀚一扇开；良田数百顷，坦荡扑面来。一刚一柔，一岖一缓，仿佛人间瑶池；一豪一婉，一雅一煌，似若梦里金銮。天造地设，峰峦盆地共存；珠联璧合，险峻缓柔相辉。峰为田之屏障，田为峰之根基。无田园之坦，不显峰峦之壮；非峰峦之峭，难衬田园之阔。合如玉嵌锦绸，错落有致，相得益彰；分似子孝慈母，站卧有序，独自成景。处云贵之高，引珠江之源流，作大洋之波涛；枕壮彝之郊，牵桂海（1）之铁龙(2)，腾高原之云雾。柔波润泽南粤，福荫惠及西滇。聚群山而成峰林，汇溪流而成湖泊(3)。人间到处黄花地，苍穹常年碧云天。八音坐唱扬古韵，山水长卷展雅姿。观纳灰之景貌，山川平地，兼收并蓄；品兴义之文化，雅致通俗，同生共荣。所谓黔地“天无三日晴，地无三里平，人无三分银”之词失实也。僻乡催生壮志，万峰成就一人物(4)；沃地孕育赤心，一坝走出三将军(5)。登高极目，湖光山色眼底收；低眉慎思，沧海桑田胸中留。近踏沙林（6），忆孔明擒孟获之捉放自如；远观南海，思小平谋开放之成竹在胸。
概述纳灰峰峦，习称万峰之林。出于碳酸岩之本，源于喀斯特之力，根系天地；“天下山峰何其多，唯有此处峰成林”，名自霞客。地动而造躯体，流水而成峰骨，环湖而生灵气，沿河而行逶迤。分峰论之，概有峰丛、峰林、孤峰。成簇同基为丛，结群分基称林，单而独立曰孤。所谓“万峰林”者，意在磅礴大气也。峰林之貌，千姿百态，幻化无穷；峰林之魂，精气兼备，如影随形。究其外观而品之，当有列阵、宝剑、群龙、罗汉、叠帽之分；探其神韵而察之，则有赏心、悦目、启蒙、超然、立志之别。
登高俯视列阵，俨然雄兵屹立。雷电击而不倒，风雨摧而不摇。循规蹈矩，听号令而不乱；养心习武，临大敌而不惊。淡定自如，处荣辱于泰然；清净无欲，视得失于等闲。置身阵前，领略万军统帅之威；挤身高处，感受江山归一之豪。宏愿不遂，可贪片刻之欢；壮志难酬，可享一时之荣。
平步穿越剑丛，傍若古战交锋。千锤百炼多利器，万古硝烟一疆场。峰林之剑丛，长短兼备，圆扁俱存。长似投枪在手，脱而可刺青天；短如匕首在握，挥而可战近敌；圆而不钝，扁而不柔。观视其景，立消怯弱之情；驻足其间，顿生尚武之心。乃以迂腐之语，规劝纨绔之君：苟且偷安非男儿，刚毅勇武大丈夫。
静而观赏群龙，感叹峰峦神异。天造九物合一，地生万兽之首。小蛟吞云，呈祥瑞之图腾；巨龙吐雾，显康旺之吉兆。顺应民心，立苍穹而呼风唤雨；彰显身手，入瀚水而倒海翻江。龙本虚幻之物，不可真而托之；人乃血肉之躯，不可假而忘之。龙之传人，国之栋梁，扶社稷而为民，建伟业而为官，方能上不辱于炎黄，下不愧乎子孙。
环而品察罗汉，宛若佛陀坐禅。六根清净，无毫发而立天下；万念俱消，秉慈心而度众生。察罗汉之心而思人生之苦，苦不在身而在心，心宽则体舒；观罗汉之貌而想人生之乐，乐不在取而在予，予达则志明。假佛祖之慈以问苍茫，乞盼风调雨顺，以足人间供养；托佛祖之语以告乾坤，愿得灾殒祸消，以遂万民康福。
尽兴而观叠帽，引生无穷遐想。傲然挺立，犹如将军临风；顺势而上，亦若蘑菇冲天。鄙权贵如粪土，淡贫富为云烟。霜雪不冻其身，金玉难夺其志。斗转星移，宁瘦其体而不挪其步；地动天旋，愿折其骨而不躬其腰。守分安命，存亡顺其自然；淡名薄誉，俊丑任人评说。
叙说纳灰田园，堪称“五彩玉带”。横穿峰林，竖贯村落。缓缓而沿溪流；环环而扣壁峰。生膏粮以奉民饥；着斑斓以悦民心。怅然辽阔，凡眼难极其边；水墨丹青，俊才难穷其美。秉德无私，依厚土而孕稼禾，凭肥质而催菽生；大爱无疆，积甘泉而润万物，怀缓柔而便农耕。依时而作，四季蔬粟轮育，人间菽水承欢；顺季而衣，天赐五彩玉色，地造万种风情。饮水思源，不忘根本：身之成型，源于父精母血；长之成人，受于天供地养。悠游千里，难舍慈母慈心；咀嚼五谷，常念寸土寸金。山为本兮，水自流长；地为本兮，万物生长；食为本兮，人自安康；勤为本兮，家道兴旺；民为本兮，国自盛强；德为本兮，百姓颂扬。
田园为画纸兮，农夫为画工；四时色各异兮，景致与人同。
青阳（7）春风拂熙，小麦油菜多情。携泥土而芬芳，着青黄而泛香。悠游小道，赏麦苗儿青青；置身田间，品菜花儿黄黄。观新绿而净心，沐清风而洗尘。踏清凉之景，成恬淡之心。若有所思，颇得所悟：身不由己，心宜随缘，苛求繁华重重苦，任游郊土淡淡香。
朱明（8）骄阳普照，田园油绿似海。莘莘稻禾，泱泱碧波。静如青春少女，亭亭玉立；动似江海飞花，滚滚浪翻。察禾静禾舞之故，系风落风起之由。禾之有命无魂，动静不可自主；人之有生多思，行止不可随流。少壮之期责当尽，青春到老终无悔。
白藏（9）禾黄稻熟，辛劳终有回报。丰收在望，喜乐在心。金浪滔滔，持暮色而耀眼；稻穗夭夭，秉成熟而低头。不贪富贵，淡待虚名。稻菽之品，在于付出，生不祈求分文，死能抛却全躯；稻菽之美，在于谦恭，低眉而现成熟，到老方显辉煌。稻菽如是，人岂能非？
玄英（10）铅华洗净，田园休养生息。别喧嚣而宁静，辞劳碌而身轻。去雕饰而呈天然丽质；卸盛装而现清水芙蓉。信步田间，爱如慈祥老母；远眺秀色，柔似妩媚新娘。踏埂道而听天籁之声；游八卦而行人间大运。景致悠悠，人心飘飘。
漫游纳灰之境，仰俯峰田之间，朗朗锦绣满目，滔滔思绪万千。壮哉峰峦，栉急风而坚挺；美哉田园，沐甚雨而顺柔。细察自然景观，其繁华与萧条，半自天然半由地利。听峨眉之喧嚣而憾纳灰缘何不生天府之国；观匡庐之浮华而叹纳灰缘何不临长江之水；赞荆楚之富庶而恨纳灰缘何不处中原之地；妒泰岳之盛名而怨纳灰缘何不托圣人之福。此人心不平之声，非峰峦田园之怨。土石无思，不存非分之想；人心有数，当知衣食之足。身行正道，不卖良知以图富贵；心存浩然，不踏灵魂以求显达。为人如此，世间风清气正；为官如此，中华国运兴隆。
注：
(1)“桂海”为广西代称
(2)“铁龙”指南昆铁路。
(3)“湖泊”指万峰湖。
(4)“人物”指何应钦将军。
(5)“三将军”指民国时期刘显世、刘显潜、王文华三位国民党将军，三人均出自兴义下午屯。
(6)“沙林”，指云南省陆良县彩色沙林，小说《三国演义》中孔明七擒孟获即在此。
（7）（8）（9）（10）见《尔雅·释天》：春为青阳，夏为朱明，秋为白藏，冬为玄英。
