对一个城市，欲窥探她的真实面貌，深层次地触摸她的隐私，大概只有撇开五颜六色的繁华大街，往背街小巷漫游，方能看出点她浓妆艳抹前的真实容颜。
近段时间来，由于心情的压抑与郁闷，也许被大街的浮躁与喧嚣所烦，也许是怕见不想见的人，说鬼都不愿信的话，便鬼使神差不走大道偏走茅坡，偏爱独自穿越背街小巷。漫无目的地飘荡，随心所欲地探望，看见老城残垣上的雕花窗棂，颓废欲倾土墙头逢勃的草丛，总会不由自主放慢神游的脚步，痴不痴呆不呆地傻望一气，沉思一会。轻轻叹口气，又幽灵般混迹在深巷的尽头。
昔日田舍郎，今成小巷翁。天真无邪的小放牛郎，随时代的潮流无可奈何地衍变成了一介老于世故的小市民。春夏秋冬，朝雨暮霞地浮沉于小城浑沌的残阳余辉里，眼看一排大楼耸立，不久，又被莫名其妙地拆得七零八落。听说，房主人已换了几茬。城区变成了大工地，整天尘土弥漫，刺耳的机械操作声发出怪兽般的怒吼。是嚎者？抑或是吃饱后反刍无聊地嘶鸣？城市房屋的主人，比商业繁华大街两旁门面魔术般装修还变得快，总在上演不知花落谁家的闹剧。是故，街市上熙来攘往的过客总是形神不宁，步履匆匆，眉头紧锁，甚至哭笑无常，自言自语。突出的甚至有巫师般装扮，口里念念有词，双手急急打着响器，不顾满街胡乱穿行的车辆，胜似闲庭信步又似六神无主般寻找他（她）的灵魂丢失的处所。
在背街荷花塘小巷中穿行，可慢慢品尝底层草根市民的生活原貌。满屋挂着“妙手回春”、“华佗再世”、“杏林神医”的祖传游医，不需任何现代医疗器具，安然在沆脏泥泞的街边屋檐下，拔牙齿、扎火罐、打吊瓶、动手术，医患双方神态安祥。患者右手高举着吊瓶，蹲在地上，绕有兴致地与医师东一榔头西一捧地神聊海侃，时有一两句晕段子惹得一堆的男女破口大骂，嬉笑不停。错错然沉睡地上的小狗，双眼皮耷拉着，仿佛要用两颗火柴棍才能撑住。在一条窄巷中，依次排列着服装、饮食、草药、洗头屋、核桃摊、家用电器、爆米花、缝纫、修鞋等行当，俨然成了一个门类齐全的万花筒般小世界，吸引着一群群服饰暗淡、面呈菜色的城乡各色人流。艰辛中也有乐趣，凄苦里总藏着清欢。
在任何一个城市，若将繁华商业大街比着一个雍容华贵、风韵犹存的少妇的话，那背街小巷的风景，便是这年华逝去少妇卸妆后的素面本色，那苍老、粗糙的倦容便真实暴露了。张爱玲曾说，生活是一件华丽睡袍里的虱子。她的眼光很毒，笔力是刻刀般的。
一个人行走于大街抑或小巷，这是心态使然，也是人生步履的必然。再美味的食品，一旦厌倦了，也就心烦意乱，弃如糟糠。有一似乎得道高人言：人生犹如爬坡，到了一定高度，必然面临一落千丈的下坡，这是客观的必然，如死皮癞脸霸占着制高点，老马恋栈似的不愿离去，其结果必然是自讨没趣，或为冰雕样的孤家寡人。说到底，人生无非一场戏而已，只不过这场戏不能彩排罢了。太低沉了，观众闷得压抑；全是高潮，观众必然震得慌，只有躲开。
大街有大街的精彩，小巷有小巷的乐趣。关键的是你要停下紊乱的脚步，用心慢慢地体验，用眼仔仔细细欣赏。不因大街的缤纷而掩盖小巷的冷清，也不因小巷的寂静而抹杀大街的活力。各有千秋，大街与小巷的乐章如何弹拔，就在于您内心的乐谱如何填写了……
突然想起古罗马的西赛罗说的一段话：“生命的途径是固定的，自然是安排一条途径，每人只能跑一回，生活中每一阶段有其适宜的特质：童年的幼稚，青年的豪迈，中年的稳重，老年的成熟——这都是自然的秩序，应该按照适宜的时候去享受。”
说得真好。
