亮点黔西南讯 孝歌发祥于前朝时代，在黔西南州兴仁县新马场乡辖区9村1居委会形成两大片区，其中，以马场居委会、金钟、云上、大湾、阿仗村为一个片区，又也田边、哪鲁、米粮、九盘、联增为一个片区形成了一个约10100余人的孝歌文化。

    新马场乡孝哥的历史渊源是汉族世代相传遗留下来的一种民族文化遗产，一般“太白集中有《悲来乎》、《孝矣乎》及《赠怀素草书》数诗，决非太白作，盖唐末五代间贯休、齐己辈诗也。余旧在富阳见国清院太白诗，绝凡近。过彭泽唐兴院又见，亦非是。良由太白豪俊，语不甚择，集中往往有临时率然之句，故便妄庸敢尔。若杜子美，世岂复有伪撰者耶!”各家定为伪作之理由，皆依苏轼之评语，而并无实证。”所以该文化知之者甚少。随着经济和社会的发展，该文化流传至今歌词上已有不少变化。

    诚然，新马场乡两大片区的孝哥基本特征是使人心情高昂之特点，其主要在安葬老人时祭祀，朝贺所用的一种民歌。但面临着经济落后和受外来文化的冲击，使许多人对本文化的认同感在逐渐减弱，其传存和使用在多数地方面临着消亡和危险。为了使孝歌文化这一非物质文化遗产更好的发掘得到保护，新马场乡党委、政府成立了新马场孝歌文化发掘保护协会，以振兴新马场乡的经济和文化。(谭文勇报道)