人们对姜央的崇拜体现在他能战胜自然的能力。他运用自己的聪明才智 ,与所有的龙、蛇、蜈蚣、雷公、牛、老虎“弟兄 ”争夺地盘 ,用智慧和武艺一比高低。姜央把所有动物兄弟一一赶进了森林中去了 ,从此人类就占据了这个世界的主导地位。同时人们对姜央的崇拜还体现在洪水泛滥之后。那时 ,由于洪水泛滥 ,没有了人烟 ,姜央设法把人类造出来。“姜央去游方 ,游方三年多 ,找不到老婆姜央问竹子 ,你的尖子长得高 ,东西南北看得到 ,哪里有姑娘 ? 我想一个女人做老婆。竹子哈哈笑 ,姜央你不用找 ,洪水滔天后 ,世上姑娘只有你妹妹 ,你要找妻子 ,只有娶你的妹妹。”姜央兄妹俩需要开亲成为夫妻 ,才能繁衍后代人类 ,但兄妹开亲 ,不合情理 ,于是就向天神请示 ,经过天神授意才能结合 ,于是 ,她两人按照天神的暗示 ,各抱一扇磨盘 ,走到一个山头 ,然后往山下滚去 ,看是否能够合磨。经过滚下山后 ,两扇磨盘合在了一起 ,由此 ,他两个成为了一对夫妻“姜央和妹妹 ,生了个娃娃 ,有头没有脸 ,有鼻没有嘴 ,有脚没有手 ,短头短脑的。姜央怎么办 ? 姜央上天去 ,找雷公想办法。雷公说:拿一块厚厚的砧板 ,一把薄薄的刀子 ,把那个丑娃娃 ,砍成了肉沫 ,撒在山坡上 ,就变成人。姜央得妙计 ,回到地下来 ,拿起一块厚厚的砧板 ,握起一把薄薄的刀子 ,把那个丑娃娃 ,砍成了肉沫 ,撒在山坡上 ,过了三天整 ,又过了三整夜 ,颗颗肉沫变成人。”在这里 ,苗族人民创造的浪漫神话 ,说明苗族人民创造姜央神性形象的同时 ,更愿意把它人性化、生活化 ,使得始祖形象更加切合实际。