龟是世界上现存最古老的爬行动物，属爬行纲龟鳖目龟科。龟有两大体系，一曰陆龟、二曰海龟。龟的种类很多，司马迁笔下就有北斗、南辰、五星、八风、二十八宿、日月、九州、玉龟等八大名龟；李时珍《本草纲目》记录了十五类龟，而“八王龟”为龟中极品。常言所说的乌龟属陆龟，又称泥龟、金龟。

    因龟常出没于雷雨天前夕的草泽溪谷之中，在生产力水平低下，巫蛊、谶纬之术盛行的农耕社会，刀耕火种、以农业立国的华夏先民便认为龟有“明于阴阳，审于刑德；先知厉害，察于祸福”①的神奇本领，就假龟甲占卜吉凶，以求多福，这在“重鬼敬神”的殷商之际尤为突出。

    此后，龟便被视为吉祥、灵异之物，与龙、凤、麒麟齐名，号称“四灵”，誉为“神龟”、“灵龟”，成为长寿、富贵、勇武的化身。“龟鹤齐龄”称道龟之长寿；金印龟钮的藩王大印是龟富贵化身的象征；古战场猎猎战旗上用龟蛇形象绣成的玄武，则是龟勇武象征的见证。

    崇龟、爱龟习俗发展演变而来的龟文化也渗透到时人社会生活的方方面面。历史经验教训称“龟鉴”；将帅掌控的虎符为“龟符”；乘龙快婿”叫“金龟婿”； 由王钦若主持编撰，刊行于宋真宗时的一部类书被命名为《册府元龟》；铸成于宋徽宗时期，象征“皇权”的十八鼎，有以龟浮雕图案为表现主题的“仓龟大蛇虫鱼金轮之鼎”②；四川成都、云南昆明被称作“相龟之地”┄┄。连姓名都沾上“龟气”，唐朝音乐家李龟年、宋代诗人陆龟蒙就是其中之一。不仅如此，崇龟、敬龟之风到唐宋时还漂洋过海刮到东瀛，日本国遂有了龟田一族。

    元朝建立以后，世风为之一变。在马上夺得天下、“尊天敬狼”的蒙古统治者一方面加紧笼络故宋士大夫，另一方面采取系列文化钳制措施，加强思想控制，对宋人敬若神明之龟倍加打压、贬斥，与“下三滥”等列。龟之声名江河日下，乃至演变为骂人的言子。（ 黔西南州文物局 崔利军）

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